イスラエル　自由への旅立ち

1年目/7月/第4週目

「聖書物語シリーズ」

テーマ　　　わたしたちの道を教えてくれる神様
聖書箇所　出エジプト19章～民数記
みことば　　「雲が幕屋を離れてのぼる時は、イスラエルの人々はただちに道に進んだ。また雲がとどまるところに、イスラエルの人々は宿営した。すなわち、イスラエルの人々は、主の命によって、道に進み、主の命によって宿営し、幕屋の上に雲がとどまっている間は、宿営していた。」民数記9：17～18

本論Ⅰ　シナイ山麓での宿営までの道のり

※シナイ山・・・シナイ山は富士山のように単独でそびえている山ではなく、ホレブ山脈の中の一つの群れである。シナイ山の前には広い平地が広がっている。それを「シナイの荒野」と呼ぶ。イスラエルの民はエジプトを脱出後、雲の柱、火の柱に導かれシナイの荒野を目指して進んでいく。

神様が示す道での試練と神様の助け

①＜マラの泉＞出エジプトから三日目にマラというオアシスに到着。飲み水がなく喉が渇いていた民は泉に殺到するが、その水は塩分を多く含んでいたため飲み水に適さず、おおいに失望した民は、モーセに向かってつぶやく。モーセが神に祈ると1本の木が示された。その木を泉に投げ入れると、水は甘くなった。

②＜シンの荒野＞移動が進むとまもなく食料がなくなる。民はエジプトの方がましだったと文句を言い始める。この苦境に対して神は驚くべき解決策を与える。うずらの一群が宿営地に降り立ち、手で捕まえ思わぬご馳走を手に入れることが出来た。朝には、天からパンであるマナが与えられた。これは、超自然的な奇跡である。うずらは単発的な奇跡であるが、マナは断続する奇跡であった。

※マナへの補足・・・ヘブル語で「マン・ナァ」というのは「これは何だろう？」という意味である。マナは食物であるが、同時にイスラエルの民を訓練するものとなった。一日に集める量は定められた。また、集めたマナは翌日までは残しておいてはいけないと神は命じたが、それに違反するものが出てきた。次の朝まで残したマナは、虫がわき、悪臭を放った。（一日一日を神様にゆだねる訓練）安息日の前日だけは例外でマナは腐らなかった（マナ→いのちのパンであるイエス・キリストの型である）

③＜レフィディム＞このオアシスには十分な水がなかった。ここで、また民はつぶやく。モーセを石打で殺そうとするものも現れる。民が暴徒化する直前で神の介入があった。モーセは神に祈り、ホレブの岩山の岩を杖で打った。打たれた岩の間から大量の水がほとばしり出た。それは大川になって、民の宿営地のそばまで流れていった。モーセはこの地をメリバ（争い）と名づけた。（打たれた岩→イエス・キリストの型である）

翌日アマレク人との戦いがおこる。ヨシュアの指揮で戦うが、モーセが手を上げて神に祈るうちはイスラエルが有利となる。疲れたモーセの腕をアロンとフルが支えて、イスラエルの勝利となった。

本論Ⅱ　シナイ山麓での宿営